В перекрестье прицела умы,
Как всегда от ума наше горе,
Потому и шатаемся мы,
Нет устойчивой палубы в море.
А когда нам о Духе твердят,
Во плоти Он для нас безобразен,
А уж если за это распят,
То заходит у нас ум за разум.
Для ума Дух страшнее всего,
Но для сердца лишь Он панацея.
Он всегда не от мира сего,
Он всегда в перекрестье прицела.
В перекрестье прицела.
В перекрестье прицела сердца –
Эти наши источники жизни.
Заблуждают сердца бесконца,
Манят их роковые кривизны.
Кто пытается прямо ходить,
На Христа, полагаясь всецело,
Тот пытается ближних любить,
Тот попал в перекрестье прицела.
В перекрестье прицела.
В перекрестье прицела судьба,
Но не та, что мы сами избрали.
Продолжается наша борьба,
Замыкая свой круг по спирали.
Небеса не потрогать рукой,
Не заснять киноплёнкою «свема».
Для одних они вечный покой,
Для других жизни вечная тема.
Не закончен ещё третий акт,
Но так близко последняя сцена.
На всех нас наведён автомат,
Это мы в перекрестье прицела,
Этот мир в перекрестье прицела.
В перекрестье прицела.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень мудрые,глубоко-проникновенные строки!Ваши мысли и чувства очень сильно
перекликаются с моими!Я тоже из числа
"пишущей братии". Вы можете найти мои
работы на русскоязычном сайте " Литсайт.
ру".Желаю Вам творческих успехов и хотелось бы продолжить знакомство с Вашим творчеством,способным всколыхнуть
душу,а также-лично с Вами!С теплом и ува
жением,Илья Л.13.03.2015.
На 8 марта - Иосиф Эгле Дорогие наши спутницы жизни!
Мы от всего сердца благодарны Богу за вас.
И не только в этот день, но каждый день, хотя признаемся в этом очень редко.Храни вас Бог! Ну и мы тоже.... постараемся в меру своих сил.
Теология : Дневник по 1 посланию Петра - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Первое послание Петра было написано для церквей, находившихся в Малой Азии, примерно в 64 году, накануне массовых гонений Христиан при императоре Нероне. И хотя язык изложения послания довольно сложен для восприятия: читать его нужно медленно, вдумываясь в каждую фразу, а то и в каждое слово, но когда вникнешь, когда Святой Дух откроет глубину мыслей, высказанных Петром, то поражаешься тому, насколько глубоко и образно он может в одной краткой фразе раскрыть мысль.
